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以读书载道,以赤心塑言

文/赴燕.

时代嬗变,万象更新。当空前的世界大战的硝烟终于消散于阳光中,时代开足马力驶向了富足繁荣的“大物”时代。然随着大物时代的到来,快节奏所滋生的空虚与浮躁也逐渐占据着人们的内心。“大物的时代尤其需要大言。”作家张炜一言灼灼。我以为,唯有以读书载道,以赤心塑“言”,我们才能在在浮躁的时代扎下根,而非成为浮躁的芦苇。

庄子云:“节饮食以养胃,多读书以养胆。”古之贤者,无一不重视读书之重要性,也正是书中自有的“黄金屋”启人心智,拓人视野,唤人共识。君可见除三害之周处,在终于顿悟自己实为第三害之后便发奋为学,终成一代忠义之臣,不屈权贵,为天下颂;君可见方仲永虽天资聪颖,却囿于金钱之诱而未尝习得圣贤之语,终究泯然众人,一生碌碌,为万世叹。故:以书载道,而培孕育精神之厚土,而待赤心之蓬勃发展。

但我们需要明确,读书固然重要,但若只是“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,终究不免落得只会掉书袋的下场。《诫子书》有云:“非学无以广才,非志无以成学。”且看,正是仅仅追求数量,英国人亚克敦才空有读三万卷书之表,却无下笔有神之实;再看,正因有家国大义之情怀,少年周恩来才能喊出“为中华之崛起而读书”这番澎湃的誓言,并为之付诸行动。由此观之:精神为读书指明了方向,是人逐渐走向“大言”不可或缺的向导。

那么,要成为“大言”之才,究竟应该心怀怎样的精神呢?孟子云:“大人者,不失其赤子之心也。”其言灼灼。若是失了赤子之心,在波诡云谲的近代,又何来仁人志士为支离破碎的国家奔走呼喊、更甚于抛头颅洒热血?若是失了赤子之心,在威逼利诱的面前,又何来正义之师呐喊“法律之下,正义不朽”,为受害者奔走呼号?若是失了赤子之心,又何来最美逆行者们无惧病魔,舍小家而顾大家?“不要因为走的太远,而忘了为何出发。”卡里·纪伯伦在《先知》中这样写道。心怀赤子之心,我们便能在浮躁的时代浪潮中站稳脚跟,然后一往无前。

反观当下,随着“大物”时代如同潮水般没过世界的各个角落,纸醉金迷的梦幻与不劳而获的美梦充斥着庸俗的思想,言而无物的华丽与不知所指的装腔竟也被粉饰得美轮美奂。但是快节奏的现实不断更新迭代,这些终究会被数据轻易抹去。“人是一株有思想的芦苇。”帕斯卡尔说。纤细的芦苇何以长久立足于浪潮中?那便只有:以读书载道,以赤心塑言,与大物时代中成为大言之才,在大浪淘沙的迅猛中留下足赤真金,以茕茕孑立之姿傲然立于我所站立的土地上。

赴燕:就这样吧!祝大家周末快乐!