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惯性固己足陷泥,创新批判踽踽行

文 | 邩澄欢

青史如镜,鉴照出我国于大潮滂滂中的前进脚步。然而放眼于百年奋斗的画卷,无非是一次又一次克服“惯性”做功的镌刻。家国如是,人亦然。吾辈青年,唯有捽脱“惯性”的束缚,方才能行稳致远,踽踽而行。

在我看来,“惯性”可分为两类,一是由内自外的个人习“惯”,二是因外映内的从众潮流。而一个人要想成长,要警惕的无非就是这两种思维------“我一直都这样想”和“大家都这样想”。如何克服陷入这二种思维泥潭的惯性往前迈步并且取得进步,是值得我们思考的问题。

以史为鉴,自我升格。克服自我思想的惯性陋习,需要我们找出过去的不足,换言之,我们要去审视“我过去的想法”而不是直接遵从“我过去的想法”。正如尼采所言“习惯会使我们的双手伶俐而头脑笨拙”,当下的我们要把“习惯”认作“历史”,而不是“习惯”。然后以其为镜,在镜中反思,在镜中批判,在镜中修身,在镜中突破,让头脑去改进过去手脚行为的不当,让手脚克服过去的惯性,听从深思的大脑。这样“我一直这样想”便变成了“我一直想”,是不断思考的体现,是向前进步的征兆。

捽旧立新,批判前进。克服自我的惯性或许不难,但跨越社会的锚点绝非易事。不论是“社会时钟”还是各种文化土壤传统习俗的潜移默化,都对每个人的思维产生了或浅或深的影响;听从古往今来人们总结的经验固然无可厚非,但我们要避免的是产生盲目信服的“惯性”。曾几何时,人们一度认为人类是由上帝创造的,如若没有各位生物学家人类学家的质疑和研究,那么生物学与人类起源的秘密又怎能被挖掘?如是我言,前人经验不可全听,亦不可不听,自我思考不可或缺,但也不可无度。在充分的独立思考过后的我们,才能跳出旧物看新题,培养更加关键的批判性思维。

但值得一提的是,批判有法度,创新有尺度。无论是带着批判性思维批判自身的惯性思维还是社会的从众心理,都要把控好那一个“度”,否则物极必反。就像当年董仲舒罢黜百家独尊儒术,否定除儒家以外的所有门派,也就自然无法产生百家争鸣局面,推动社会思想的进步;而对于“大家都是这样想”,我并未全盘否认,而是作为一种警醒,要客观看待,正确进行评判和改进。同理,在认识到不足后想要进步的必经之路是创新,可创新也不是没有方向和原则的,要把创新力用在刀刃上,往正确的方向创新,创有意义的“新”。

惯性固己足陷泥,创新批判踽踽行。且就跳离“自我”或者“他人”想法的桎梏,拔足于惯性思考的泥潭,在深刻的辩证过后,理性批判,合理创新,如是修己身于思考中,如是踽踽行于人生路。